大般若波羅蜜多經卷第五十四

薩
摩
訶
薩
住
第
六
現
前
地
時，
應
圓
滿
六
法。
何

勝
地
時，
應
常
遠
離
如
是
十
法。
　
復
次，
善
現！
菩

遠
離
貪、
瞋、
癡。
善
現！
菩
薩
摩
訶
薩
住
第
五
極
難

八
者、
應
遠
離
顛
倒。
九
者、
應
遠
離
猶
豫。
十
者、
應

應
遠
離
十
不
善
業
道。
七
者、
應
遠
離
增
上
慢
傲。

遠
離
眾
會
忿
諍。
五
者、
應
遠
離
自
讚
毀
他。
六
者、

者、
應
遠
離
苾
芻
尼。
三
者、
應
遠
離
家
慳。
四
者、
應

應
遠
離
十
法。
何
等
為
十？
一
者、
應
遠
離
居
家。
二

　
復
次，
善
現！
菩
薩
摩
訶
薩
住
第
五
極
難
勝
地
時，

初
分
辯
大
乘
品
第
十
五
之
四

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

大
般
若
波
羅
蜜
多
經
卷
第
五
十
四

▼

大般若波羅蜜多經卷第五十四

者、
應
遠
離
名
色
執。
七
者、
應
遠
離
蘊
執。
八
者、
應

四
者、
應
遠
離
相
想。
五
者、
應
遠
離
因
等
見
執。
六

見
者
執。
二
者、
應
遠
離
斷
執。
三
者、
應
遠
離
常
執。

二
十？
一
者、
應
遠
離
我
執、
有
情
執
乃
至
知
者
執、

訶
薩
住
第
七
遠
行
地
時，
應
遠
離
二
十
法。
何
等

六
法，
及
應
遠
離
如
是
六
法。
　
復
次，
善
現！
菩
薩
摩

菩
薩
摩
訶
薩
住
第
六
現
前
地
時，
應
圓
滿
如
是

物
無
憂
悔
心。
六
者、
於
來
求
者
終
不
矯
誑。
　
善
現！

惱
心。
四
者、
見
乞
者
來
心
不
厭
慼。
五
者、
捨
所
有

聲
聞
心。
二
者、
應
遠
離
獨
覺
心。
三
者、
應
遠
離
熱

多。
　
復
應
遠
離
六
法。
何
等
為
六？
一
者、
應
遠
離

滿
靜
慮
波
羅
蜜
多。
六
者、
應
圓
滿
般
若
波
羅
蜜

蜜
多。
四
者、
應
圓
滿
精
進
波
羅
蜜
多。
五
者、
應
圓

圓
滿
淨
戒
波
羅
蜜
多。
三
者、
應
圓
滿
安
忍
波
羅

等
為
六？
一
者、
應
圓
滿
布
施
波
羅
蜜
多。
二
者、
應

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五十四

於
此
中
無
所
執
著。
九
者、
應
圓
滿
無
生
忍
智。
十

中
無
所
執
著。
八
者、
應
圓
滿
通
達
真
實
理
趣，
及

執
著。
七
者、
應
圓
滿
一
切
有
情
平
等
見，
及
於
此

六
者、
應
圓
滿
一
切
法
平
等
見，
及
於
此
中
無
所

五
者、
應
圓
滿
悲
愍
有
情，
及
於
有
情
無
所
執
著。

三
者、
應
圓
滿
知
無
願。
四
者、
應
圓
滿
三
輪
清
淨。

十？
一
者、
應
圓
滿
通
達
空。
二
者、
應
圓
滿
證
無
相。

遠
離
違
背
空
性。
　
復
應
圓
滿
二
十
法。
何
等
二

戒
見
執。
十
九
者、
應
遠
離
怖
畏
空
法。
二
十
者、
應

十
七
者、
應
遠
離
依
僧
見
執。
十
八
者、
應
遠
離
依

應
遠
離
依
佛
見
執。
十
六
者、
應
遠
離
依
法
見
執。

者、
應
遠
離
於
一
切
法
如
理、
不
如
理
執。
十
五
者、

住
著
三
界
執。
十
三
者、
應
遠
離
一
切
法
執。
十
四

執。
十
一
者、
應
遠
離
緣
起
執。
十
二
者、
應
遠
離

遠
離
處
執。
九
者、
應
遠
離
界
執。
十
者、
應
遠
離
諦

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五十四

諸
佛
世
尊，
於
如
來
身
如
實
觀
察。
善
現！
菩
薩

而
自
嚴
淨
種
種
佛
土。
四
者、
應
圓
滿
供
養
承
事

戲
諸
神
通。
三
者、
應
圓
滿
見
諸
佛
土，
如
其
所
見

應
圓
滿
悟
入
一
切
有
情
心
行。
二
者、
應
圓
滿
遊

第
八
不
動
地
時，
應
圓
滿
四
法。
何
等
為
四？
一
者、

圓
滿
如
是
二
十
法。
　
復
次，
善
現！
菩
薩
摩
訶
薩
住

住
第
七
遠
行
地
時，
應
遠
離
如
是
二
十
法，
及
應

佛
土，
於
佛
眾
會
自
現
其
身。
　
善
現！
菩
薩
摩
訶
薩

滿
無
所
愛
染。
二
十
者、
應
圓
滿
隨
心
所
欲
往
諸

心
性。
十
八
者、
應
圓
滿
無
礙
智
性。
十
九
者、
應
圓

六
者、
應
圓
滿
調
伏
心
性。
十
七
者、
應
圓
滿
寂
靜

惱。
十
五
者、
應
圓
滿
奢
摩
他、
毘
缽
舍
那
地。
十

者、
應
圓
滿
遠
離
諸
見。
十
四
者、
應
圓
滿
遠
離
煩

滿
滅
除
分
別。
十
二
者、
應
圓
滿
遠
離
諸
想。
十
三

者、
應
圓
滿
說
一
切
法
一
相
理
趣。
十
一
者、
應
圓

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五十四

七
者、
應
圓
滿
種
姓
具
足。
八
者、
應
圓
滿
眷
屬
具

應
圓
滿
出
生
具
足。
六
者、
應
圓
滿
家
族
具
足。

滿
無
礙
辯
說
智。
四
者、
應
圓
滿
入
胎
具
足。
五
者、

洛、
莫
呼
洛
伽、
人
非
人
等
異
類
音
智。
三
者、
應
圓

滿
隨
諸
天、
龍、
藥
叉、
健
達
縛、
阿
素
洛、
揭
路
茶、
緊
捺

邊
處
所
大
願，
隨
有
所
願
皆
令
圓
滿。
二
者、
應
圓

圓
滿
十
二
法。
何
等
十
二？
一
者、
應
圓
滿
攝
受
無

　
復
次，
善
現！
菩
薩
摩
訶
薩
住
第
十
法
雲
地
時，
應

摩
訶
薩
住
第
九
善
慧
地
時，
應
圓
滿
如
是
四
法。

情
善
根
應
熟
故，
入
諸
有
自
現
化
生。
善
現！
菩
薩

滿
如
幻
等
持
數
入
諸
定。
四
者、
應
圓
滿
隨
諸
有

根
勝
劣
智。
二
者、
應
圓
滿
嚴
淨
佛
土。
三
者、
應
圓

圓
滿
四
法。
何
等
為
四？
一
者、
應
圓
滿
知
諸
有
情

　
復
次，
善
現！
菩
薩
摩
訶
薩
住
第
九
善
慧
地
時，
應

摩
訶
薩
住
第
八
不
動
地
時，
應
圓
滿
如
是
四
法。

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五十四

薩
於
一
切
有
情，
無
所
分
別
而
行
布
施，
是
為

菩
薩
摩
訶
薩
修
治
布
施
業？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶

摩
訶
薩
修
治
一
切
有
情
平
等
心
業。
　
世
尊！
云
何

智
智
心，
引
發
慈、
悲、
喜、
捨
四
種
無
量，
是
為
菩
薩

情
平
等
心
業？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
以
應
一
切

意
樂
業。
　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
修
治
一
切
有

修
集
一
切
善
根，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
修
治
淨
勝

言：
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
以
應
一
切
智
智
心，

　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
修
治
淨
勝
意
樂
業？
　
佛

與
諸
如
來
應
言
無
異。
　
爾
時，
具
壽
善
現
白
佛
言：

　
善
現
當
知！
已
圓
滿
第
十
法
雲
地
菩
薩
摩
訶
薩，

訶
薩
住
第
十
法
雲
地
時，
應
圓
滿
如
是
十
二
法。

者、
應
圓
滿
一
切
功
德
成
辦
具
足。
善
現！
菩
薩
摩

具
足。
十
一
者、
應
圓
滿
莊
嚴
菩
提
樹
具
足。
十
二

足。
九
者、
應
圓
滿
生
身
具
足。
十
者、
應
圓
滿
出
家

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五十四

像
已，
乃
至
證
得
無
上
菩
提，
終
不
捨
於
念
佛
作

身
業？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
暫
一
睹
見
佛
形

出
家
業。
　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
修
治
愛
樂
佛

出
家，
無
能
為
礙，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
修
治
常
樂

切
生
處，
恒
厭
居
家
牢
獄
喧
雜，
常
欣
佛
法
清
淨

薩
修
治
常
樂
出
家
業？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
一

薩
摩
訶
薩
修
治
求
法
業。
　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶

如
來
無
上
正
法，
不
墮
聲
聞、
獨
覺
等
地，
是
為
菩

　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
以
應
一
切
智
智
心，
勤
求

善
友
業。
　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
修
治
求
法
業？

承
奉
無
懈
惓
心，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
修
治
親
近

便
親
近
恭
敬
供
養、
尊
重
讚
歎、
諮
受
正
法，
晝
夜

見
諸
善
友
勸
化
有
情，
令
其
修
習
一
切
智
智，
即

訶
薩
修
治
親
近
善
友
業？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩

菩
薩
摩
訶
薩
修
治
布
施
業。
　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五十四

菩
薩
摩
訶
薩
不
起
聲
聞、
獨
覺
作
意，
及
餘
破
戒
障

　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
清
淨
禁
戒？
　
　
善
現！
若

訶
薩
修
治
恒
諦
語
業。

薩
摩
訶
薩
稱
知
而
說
言
行
相
符，
是
為
菩
薩
摩

云
何
菩
薩
摩
訶
薩
修
治
恒
諦
語
業？
　
善
現！
若
菩

卑
族，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
修
治
破
憍
慢
業。
　
世
尊！

摩
訶
薩
常
懷
謙
敬，
伏
憍
慢
心，
由
此
不
生
下
姓

何
菩
薩
摩
訶
薩
修
治
破
憍
慢
業？
　
善
現！
若
菩
薩

是
為
菩
薩
摩
訶
薩
修
治
開
闡
法
教
業。
　
世
尊！
云

說、
緣
起、
譬
喻、
本
事、
本
生、
方
廣、
希
法、
論
義，

清
白
梵
行，
所
謂
契
經、
應
頌、
記
別、
諷
頌、
自

開
闡
法
教，
初
中
後
善
文
義
巧
妙，
純
一
圓
滿

菩
薩
摩
訶
薩
於
佛
在
世
及
涅
槃
後，
為
諸
有
情

云
何
菩
薩
摩
訶
薩
修
治
開
闡
法
教
業？
　
善
現！
若

意，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
修
治
愛
樂
佛
身
業。
　
世
尊！

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五十四

為
饒
益
一
一
有
情，
假
使
各
如
無
量
無
數
殑
伽

現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
行
菩
薩
行
時，
作
如
是
念：
我

有
情。
　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
恒
起
大
悲？
　
善

拔
濟
有
情
心
恒
不
捨，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
不
捨

菩
薩
摩
訶
薩
不
捨
有
情？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩

喜，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
受
勝
歡
喜。
　
世
尊！
云
何

訶
薩
所
化
有
情
既
得
成
熟，
身
心
適
悅
受
勝
歡

云
何
菩
薩
摩
訶
薩
受
勝
歡
喜？
　
善
現！
若
菩
薩
摩

無
恚
害
心，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
住
安
忍
力。
　
世
尊！

菩
薩
摩
訶
薩
設
諸
有
情
來
見
侵
毀，
而
於
彼
所

　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
住
安
忍
力？
　
　
善
現！
若

恩
惠
而
當
不
酬！
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
知
恩
報
恩。

訶
薩
行
菩
薩
行
時，
於
得
小
恩
尚
不
忘
報，
況
大

云
何
菩
薩
摩
訶
薩
知
恩
報
恩？
　
善
現！
若
菩
薩
摩

菩
提
法，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
清
淨
禁
戒。
　
世
尊！

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五十四

薩
發
勤
精
進，
作
是
念
言：
若
此
佛
土、
若
十
方
界，

足，
於
所
聞
法
不
著
文
字？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶

　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
勤
求
多
聞
常
無
厭

是
為
菩
薩
摩
訶
薩
勤
求
修
習
波
羅
蜜
多。

摩
訶
薩
於
諸
波
羅
蜜
多，
專
心
求
學
遠
離
餘
事，

薩
摩
訶
薩
勤
求
修
習
波
羅
蜜
多？
　
善
現！
若
菩
薩

以
敬
信
心，
諮
承
供
養
如
事
佛
想。
　
世
尊！
云
何
菩

師
長
都
無
所
顧，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
於
諸
師
長

現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
為
求
無
上
正
等
菩
提，
恭
順

於
諸
師
長
以
敬
信
心，
諮
承
供
養
如
事
佛
想？
　
善

薩
摩
訶
薩
恒
起
大
悲。
　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩

一
切
有
情
界
盡，
而
大
悲
心
曾
無
厭
倦。
是
為
菩

事，
為
欲
令
彼
乘
於
佛
乘
而
般
涅
槃，
如
是

截、
若
刺、
若
懸、
若
磨、
若
擣，
受
如
是
等
無
量
苦

沙
劫，
處
大
地
獄
受
諸
劇
苦，
或
燒、
或
煮、
或
斫、
或

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五十四

雖
不
厭
倦
無
邊
生
死
而
不
自
高？
　
善
現！
若
菩
薩

不
自
舉。
　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
為
化
有
情，

薩
摩
訶
薩
為
嚴
淨
土
植
諸
善
根，
雖
用
迴
向
而

清
淨
自
他
心
土，
雖
為
是
事
而
不
自
高，
是
為
菩

猛
精
進
修
諸
善
根，
為
欲
莊
嚴
諸
佛
淨
國，
及
為

雖
用
迴
向
而
不
自
舉？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
勇

　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
為
嚴
淨
土
植
諸
善
根，

薩
以
無
染
心
常
行
法
施，
雖
廣
開
化
而
不
自
高。

求
餘
事！
雖
多
化
導
而
不
自
恃，
是
為
菩
薩
摩
訶

宣
說
正
法，
尚
不
自
為
持
此
善
根
迴
向
菩
提，
況

化
而
不
自
高？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
為
諸
有
情

何
菩
薩
摩
訶
薩
以
無
染
心
常
行
法
施，
雖
廣
開

聞
常
無
厭
足，
於
所
聞
法
不
著
文
字。
　
世
尊！
云

於
其
中
不
著
文
字。
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
勤
求
多

諸
佛
世
尊
所
說
正
法，
我
皆
聽
習、
讀
誦、
受
持，
而

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五十四

自
為
求
大
菩
提，
況
欲
世
間
利
譽
等
事！
是
為
菩

菩
薩
摩
訶
薩
少
欲？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
尚
不

菩
薩
摩
訶
薩
住
阿
練
若
常
不
捨
離。
　
世
尊！
云
何

諸
聲
聞、
獨
覺
等
地
故，
常
不
捨
阿
練
若
處，
是
為

　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
為
求
無
上
正
等
菩
提，
超

　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
住
阿
練
若
常
不
捨
離？

所
著。

亦
無
所
著，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
雖
住
慚
愧
而
無

聞、
獨
覺
作
意
具
慚
愧
故
終
不
暫
起，
而
於
其
中

若
菩
薩
摩
訶
薩
專
求
無
上
正
等
菩
提，
於
諸
聲

云
何
菩
薩
摩
訶
薩
雖
住
慚
愧
而
無
所
著？
　
善
現！

化
有
情，
雖
不
厭
倦
無
邊
生
死
而
不
自
高。
　
世
尊！

苦，
而
無
厭
倦
亦
不
自
高，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
為

佛
土，
乃
至
未
滿
一
切
智
智，
雖
受
無
邊
生
死
勤

摩
訶
薩
為
欲
成
熟
一
切
有
情，
植
諸
善
根
嚴
淨

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五十四

為
菩
薩
摩
訶
薩
常
能
發
起
寂
滅
俱
心。
　
世
尊！
云

　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
達
一
切
法
曾
無
起
作，
是

　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
常
能
發
起
寂
滅
俱
心？

心，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
於
諸
欲
樂
深
生
厭
離。

離？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
於
妙
欲
樂
不
起
欲

捨。
　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
於
諸
欲
樂
深
生
厭

不
取
相，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
於
諸
學
處
未
曾
棄

薩
摩
訶
薩
於
所
學
戒
堅
守
不
移，
而
於
其
中
能

菩
薩
摩
訶
薩
於
諸
學
處
未
曾
棄
捨？
　
善
現！
若
菩

菩
薩
摩
訶
薩
常
不
捨
離
杜
多
功
德。
　
世
尊！
云
何

現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
常
於
深
法
起
諦
察
忍，
是
為

尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
常
不
捨
離
杜
多
功
德？
　
善

於
餘
事
而
無
所
著，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
喜
足。
　
世

　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
專
為
證
得
一
切
智
智
故，

薩
摩
訶
薩
少
欲。
　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
喜
足？

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五十四

如
彈
指
頃，
亦
復
於
彼
不
起
異
心，
是
為
菩
薩
摩

菩
薩
摩
訶
薩
常
應
遠
離
諸
苾
芻
尼，
不
與
共
居

尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
應
遠
離
苾
芻
尼？
　
善
現！
若

現
作
沙
門，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
應
遠
離
居
家。
　
世

處
常
樂
出
家，
剃
髮
去
鬚
執
持
應
器，
被
三
法
服

若
菩
薩
摩
訶
薩
志
性
好
遊
諸
佛
國
土，
隨
所
生

　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
應
遠
離
居
家？
　
　
善
現！

於
諸
所
有
無
所
顧
戀。

訶
薩
於
一
切
物
無
所
思
惟，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩

摩
訶
薩
於
諸
所
有
無
所
顧
戀？
　
善
現！
若
菩
薩
摩

是
為
菩
薩
摩
訶
薩
心
不
滯
沒。
　
世
尊！
云
何
菩
薩

　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
於
諸
識
住
未
嘗
起
心，

諸
所
有。
　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
心
不
滯
沒？

薩
於
內
外
法
曾
無
所
取，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
捨

何
菩
薩
摩
訶
薩
捨
諸
所
有？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五十四

毀
他，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
應
遠
離
自
讚
毀
他。
　
世

摩
訶
薩
於
內
外
法
都
無
所
見，
故
應
遠
離
自
讚

菩
薩
摩
訶
薩
應
遠
離
自
讚
毀
他？
　
善
現！
若
菩
薩

為
菩
薩
摩
訶
薩
應
遠
離
眾
會
忿
諍。
　
世
尊！
云
何

尚
違
善
趣
況
大
菩
提！
是
故
定
應
遠
離
忿
諍。
是

者
能
使
有
情
發
起
瞋
害，
造
作
種
種
惡
不
善
業，

提
心，
是
故
定
應
遠
離
眾
會。
復
作
是
念：
諸
忿
諍

聞、
獨
覺，
或
說
彼
乘
相
應
法
要，
令
我
退
失
大
菩

薩
摩
訶
薩
作
是
思
惟：
若
處
眾
會
其
中
或
有
聲

何
菩
薩
摩
訶
薩
應
遠
離
眾
會
忿
諍？
　
善
現！
若
菩

慳
嫉。
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
應
遠
離
家
慳。
　
世
尊！
云

由
福
力
感
得
如
是
勝
施
主
家，
故
我
於
中
不
應

　
我
應
長
夜
利
益
安
樂
一
切
有
情，
今
此
有
情
自

應
遠
離
家
慳？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
作
是
思
惟：

訶
薩
應
遠
離
苾
芻
尼。
　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五十四

　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
六
波
羅
蜜
多？

貪、
瞋、
癡
事，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
應
遠
離
貪、
瞋、
癡。

遠
離
貪、
瞋、
癡？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
都
不
見
有

訶
薩
應
遠
離
猶
豫。
　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
應

薩
摩
訶
薩
觀
猶
豫
事
都
不
可
得，
是
為
菩
薩
摩

尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
應
遠
離
猶
豫？
　
善
現！
若
菩

不
可
得，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
應
遠
離
顛
倒。
　
世

遠
離
顛
倒？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
觀
顛
倒
事
都

應
遠
離
增
上
慢
傲。
　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
應

訶
薩
不
見
有
法
可
起
慢
傲，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩

薩
摩
訶
薩
應
遠
離
增
上
慢
傲？
　
善
現！
若
菩
薩
摩

薩
摩
訶
薩
應
遠
離
十
不
善
業
道。
　
世
尊！
云
何
菩

善
趣
二
乘
聖
道，
況
大
菩
提！
故
應
遠
離。
是
為
菩

現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
作
是
思
惟：
此
十
惡
法
尚
礙

尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
應
遠
離
十
不
善
業
道？
　
善

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五十四

證
無
上
正
等
覺
道，
故
應
遠
離。
是
為
菩
薩
摩
訶

薩
摩
訶
薩
作
如
是
念：
怖
畏
生
死
熱
惱
之
心
非

云
何
菩
薩
摩
訶
薩
應
遠
離
熱
惱
心？
　
善
現！
若
菩

離
之。
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
應
遠
離
獨
覺
心。
　
世
尊！

獨
覺
心
定
不
能
得
一
切
智
智，
故
我
今
者
應
遠

離
獨
覺
心？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
作
如
是
念：
諸

應
遠
離
聲
聞
心。
　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
應
遠

無
上
大
菩
提
道
故
應
遠
離。
是
為
菩
薩
摩
訶
薩

現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
作
如
是
念：
諸
聲
聞
心
非
證

　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
應
遠
離
聲
聞
心？
　
　
善

可
說。
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
六
波
羅
蜜
多。

去。
二
者、
未
來。
三
者、
現
在。
四
者、
無
為。
五
者、
不

二
乘
能
度
五
種
所
知
海
岸。
何
等
為
五？
一
者、
過

諸
聲
聞
及
獨
覺
地。
又
住
此
六
波
羅
蜜
多，
佛
及

　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
圓
滿
六
種
波
羅
蜜
多，
超

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五十四

　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
應
遠
離
我
執、
有
情
執

是
為
菩
薩
摩
訶
薩
於
來
求
者
終
不
矯
誑。

有
施
來
求
者
隨
欲
不
空。
如
何
今
時
而
矯
誑
彼？

訶
薩
初
發
無
上
菩
提
心
時，
作
是
誓
言：
凡
我
所

非
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
道。
何
以
故？
菩
薩
摩

　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
作
如
是
念：
此
矯
誑
心
定

　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
於
來
求
者
終
不
矯
誑？

應
捨。
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
捨
所
有
物
無
憂
悔
心。

憂
悔
心
於
證
無
上
正
等
菩
提
定
為
障
礙，
故
我

憂
悔
心？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
作
如
是
念：
此

不
厭
慼。
　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
捨
所
有
物
無

者
定
應
遠
離。
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
見
乞
者
來
心

是
念：
此
厭
慼
心
於
大
菩
提
非
能
證
道，
故
我
今

乞
者
來
心
不
厭
慼？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
作
如

薩
應
遠
離
熱
惱
心。
　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
見

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五十四

摩
訶
薩
應
遠
離
名
色
執？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩

薩
摩
訶
薩
應
遠
離
因
等
見
執。
　
世
尊！
云
何
菩
薩

若
菩
薩
摩
訶
薩
都
不
見
有
諸
見
性
故，
是
為
菩

尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
應
遠
離
因
等
見
執？
　
善
現！

不
可
得
故，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
應
遠
離
相
想。
　
世

應
遠
離
相
想？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
觀
雜
染
性

摩
訶
薩
應
遠
離
常
執。
　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩

菩
薩
摩
訶
薩
觀
一
切
法
無
常
性
故，
是
為
菩
薩

尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
應
遠
離
常
執？
　
善
現！
若

無
斷
義
故，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
應
遠
離
斷
執。
　
世

執？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
觀
一
切
法
畢
竟
不
生，

見
者
執。
　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
應
遠
離
斷

菩
薩
摩
訶
薩
應
遠
離
我
執、
有
情
執
乃
至
知
者
執、

我、
有
情
乃
至
知
者、
見
者
畢
竟
不
可
得
故，
是
為

乃
至
知
者
執、
見
者
執？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
觀

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五十四

起
執。
　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
應
遠
離
住
著
三

起
性
不
可
得
故，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
應
遠
離
緣

應
遠
離
緣
起
執？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
觀
諸
緣

摩
訶
薩
應
遠
離
諦
執。
　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩

菩
薩
摩
訶
薩
觀
諸
諦
性
都
不
可
得，
是
為
菩
薩

尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
應
遠
離
諦
執？
　
善
現！
若

都
不
可
得，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
應
遠
離
界
執。
　
世

離
界
執？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
觀
十
八
界
等
性

薩
應
遠
離
處
執。
　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
應
遠

訶
薩
觀
十
二
處
性
都
不
可
得，
是
為
菩
薩
摩
訶

何
菩
薩
摩
訶
薩
應
遠
離
處
執？
　
善
現！
若
菩
薩
摩

得，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
應
遠
離
蘊
執。
　
世
尊！
云

執？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
觀
五
蘊
性
都
不
可

離
名
色
執。
　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
應
遠
離
蘊

觀
名
色
性
都
不
可
得，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
應
遠

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五十四

離
依
法
見
執。
　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
應
遠
離

達
真
法
性
不
可
見
故，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
應
遠

訶
薩
應
遠
離
依
法
見
執？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩

訶
薩
應
遠
離
依
佛
見
執。
　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩

訶
薩
知
依
佛
見
執
不
得
見
佛
故，
是
為
菩
薩
摩

薩
摩
訶
薩
應
遠
離
依
佛
見
執？
　
善
現！
若
菩
薩
摩

遠
離
於
一
切
法
如
理、
不
如
理
執。
　
世
尊！
云
何
菩

得，
無
有
如
理、
不
如
理
性，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
應

理
執？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
觀
諸
法
性
都
不
可

云
何
菩
薩
摩
訶
薩
應
遠
離
於
一
切
法
如
理、
不
如

得，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
應
遠
離
一
切
法
執。
　
世
尊！

若
菩
薩
摩
訶
薩
觀
諸
法
性
皆
如
虛
空
都
不
可

尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
應
遠
離
一
切
法
執？
　
善
現！

得，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
應
遠
離
住
著
三
界
執。
　
世

界
執？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
觀
三
界
性
都
不
可

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五十四

薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
通
達
空。
　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩

若
菩
薩
摩
訶
薩
達
一
切
法
自
相
皆
空，
是
為
菩

　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
通
達
空？
　
　
善
現！

遠
離
違
背
空
性。

空，
非
空
與
空
有
違
背
故，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
應

空
性？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
觀
一
切
法
自
性
皆

畏
空
法。
　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
應
遠
離
違
背

畏
事
畢
竟
非
有，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
應
遠
離
怖

現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
觀
諸
空
法
皆
無
自
性，
所
怖

尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
應
遠
離
怖
畏
空
法？
　
善

有
故，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
應
遠
離
依
戒
見
執。
　
世

戒
見
執？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
知
罪
福
性
俱
非

依
僧
見
執。
　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
應
遠
離
依

相
無
為
不
可
見
故，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
應
遠
離

依
僧
見
執？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
知
和
合
眾
無

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五十四

是
為
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
一
切
法
平
等
見，
及

薩
於
一
切
法
不
增
不
減，
及
於
此
中
無
取
無
住，

等
見，
及
於
此
中
無
所
執
著？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶

著。
　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
一
切
法
平

薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
悲
愍
有
情，
及
於
有
情
無
所
執

若
菩
薩
摩
訶
薩
已
得
大
悲
及
嚴
淨
土，
是
為
菩

圓
滿
悲
愍
有
情，
及
於
有
情
無
所
執
著？
　
善
現！

應
圓
滿
三
輪
清
淨。
　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
應

訶
薩
具
足
清
淨
十
善
業
道，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩

薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
三
輪
清
淨？
　
善
現！
若
菩
薩
摩

為
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
知
無
願。
　
世
尊！
云
何
菩

　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
於
三
界
法
心
無
所
住，
是

相。
　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
知
無
願？

思
惟
一
切
相，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
證
無

訶
薩
應
圓
滿
證
無
相？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
不

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五十四

說
一
切
法
一
相
理
趣？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
於

滿
無
生
忍
智。
　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿

及
知
名
色
畢
竟
不
生，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓

菩
薩
摩
訶
薩
忍
一
切
法
無
生、
無
滅、
無
所
造
作，

云
何
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
無
生
忍
智？
　
善
現！
若

通
達
真
實
理
趣，
及
於
此
中
無
所
執
著。
　
世
尊！

於
此
中
無
取
無
住，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿

切
法
真
實
理
趣，
雖
如
實
通
達
而
無
所
通
達，
及

於
此
中
無
所
執
著？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
於
一

云
何
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
通
達
真
實
理
趣，
及

一
切
有
情
平
等
見，
及
於
此
中
無
所
執
著。
　
世
尊！

於
此
中
無
取
無
住，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿

　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
於
諸
有
情
不
增
不
減，
及

圓
滿
一
切
有
情
平
等
見，
及
於
此
中
無
所
執
著？

於
此
中
無
所
執
著。
　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
應

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五十四

若
菩
薩
摩
訶
薩
修
一
切
智、
道
相
智、
一
切
相
智，

薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
奢
摩
他、
毘
缽
舍
那
地？
　
善
現！

菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
遠
離
煩
惱。
　
世
尊！
云
何
菩

摩
訶
薩
棄
捨
一
切
有
漏
煩
惱
習
氣
相
續，
是
為

菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
遠
離
煩
惱？
　
善
現！
若
菩
薩

為
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
遠
離
諸
見。
　
世
尊！
云
何

若
菩
薩
摩
訶
薩
遠
離
一
切
聲
聞、
獨
覺
等
見，
是

尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
遠
離
諸
見？
　
善
現！

量
想，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
遠
離
諸
想。
　
世

諸
想？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
遠
離
一
切
小
大
無

除
分
別。
　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
遠
離

切
法
不
起
分
別，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
滅

應
圓
滿
滅
除
分
別？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
於
一

說
一
切
法
一
相
理
趣。
　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩

一
切
法
行
不
二
相，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五十四

一
佛
國
趣
一
佛
國，
供
養
恭
敬、
尊
重
讚
歎
諸
佛

現
其
身？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
修
勝
神
通，
從

薩
應
圓
滿
隨
心
所
欲
往
諸
佛
土，
於
佛
眾
會
自

訶
薩
應
圓
滿
無
所
愛
染。
　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶

薩
摩
訶
薩
於
外
六
處
能
善
棄
捨，
是
為
菩
薩
摩

何
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
無
所
愛
染？
　
善
現！
若
菩

是
為
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
無
礙
智
性。
　
世
尊！
云

無
礙
智
性？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
修
得
佛
眼，

滿
寂
靜
心
性。
　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿

薩
摩
訶
薩
善
攝
六
根，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓

何
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
寂
靜
心
性？
　
善
現！
若
菩

是
為
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
調
伏
心
性。
　
世
尊！
云

性？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
於
三
界
法
不
樂
不
動，

地。
　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
調
伏
心

是
為
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
奢
摩
他、
毘
缽
舍
那

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五十四

國
土
想，
又
為
成
熟
諸
有
情
故，
現
處
三
千
大
千

能
見
十
方
無
邊
佛
國，
亦
能
示
現
而
曾
不
生
佛

淨
種
種
佛
土？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
住
一
佛
土，

薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
見
諸
佛
土，
如
其
所
見
而
自
嚴

摩
訶
薩
應
圓
滿
遊
戲
諸
神
通。
　
世
尊！
云
何
菩

國
趣
一
佛
國，
亦
復
不
生
遊
佛
國
想，
是
為
菩
薩

訶
薩
遊
戲
種
種
自
在
神
通，
為
見
佛
故，
從
一
佛

摩
訶
薩
應
圓
滿
遊
戲
諸
神
通？
　
善
現！
若
菩
薩
摩

應
圓
滿
悟
入
一
切
有
情
心
行。
　
世
尊！
云
何
菩
薩

遍
知
一
切
有
情
心、
心
所
法，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩

情
心
行？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
以
一
心
智，
如
實

　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
悟
入
一
切
有

其
身。

應
圓
滿
隨
心
所
欲
往
諸
佛
土，
於
佛
眾
會
自
現

世
尊，
請
轉
法
輪
饒
益
一
切，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五十四

訶
薩
以
無
所
得
而
為
方
便，
嚴
淨
一
切
有
情
心

薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
嚴
淨
佛
土？
　
善
現！
若
菩
薩
摩

薩
應
圓
滿
知
諸
有
情
根
勝
劣
智。
　
世
尊！
云
何
菩

實
了
知
一
切
有
情
諸
根
勝
劣，
是
為
菩
薩
摩
訶

勝
劣
智？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
住
佛
十
力，
如

　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
知
諸
有
情
根

如
來
身
如
實
觀
察。

菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
供
養
承
事
諸
佛
世
尊，
於

法
供
養
承
事
諸
佛，
又
諦
觀
察
諸
佛
法
身，
是
為

諸
有
情
故，
於
法
義
趣
如
實
分
別，
如
是
名
為
以

如
實
觀
察？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
為
欲
饒
益

訶
薩
應
圓
滿
供
養
承
事
諸
佛
世
尊，
於
如
來
身

所
見
而
自
嚴
淨
種
種
佛
土。
　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩

執，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
見
諸
佛
土，
如
其

世
界
轉
輪
王
位
而
自
莊
嚴，
亦
能
棄
捨
而
無
所

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五十四

為
嚴
淨
諸
佛
國
土，
或
為
成
熟
諸
有
情
類，
隨
心

摩
訶
薩
已
具
修
六
波
羅
蜜
多
極
圓
滿
故，
或

所
大
願，
隨
有
所
願
皆
令
圓
滿？
　
善
現！
若
菩
薩

　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
攝
受
無
邊
處

故
入
諸
有
自
現
化
生。

受
生。
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
隨
諸
有
情
善
根
應
熟，

有
情
類
殊
勝
善
根，
隨
其
所
宜
故
入
諸
有
而
現

自
現
化
生？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
為
欲
成
熟
諸

摩
訶
薩
應
圓
滿
隨
諸
有
情
善
根
應
熟，
故
入
諸
有

應
圓
滿
如
幻
等
持
數
入
諸
定。
　
世
尊！
云
何
菩
薩

故，
不
作
加
行
數
數
現
前，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩

成
辦
一
切
事
業
而
心
不
動，
又
修
等
持
極
成
熟

諸
定？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
住
此
等
持，
雖
能

尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
如
幻
等
持
數
入

行，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
嚴
淨
佛
土。
　
世

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五十四

具
足
種
種
勝
事，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
入

處
實
恒
化
生，
而
為
益
有
情
現
入
胎
藏，
於
中

滿
入
胎
具
足？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
雖
一
切
生

無
礙
辯
說
智。
　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓

諸
有
情
能
無
盡
說，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿

現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
修
習
殊
勝
辯
無
礙
解，
為

尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
無
礙
辯
說
智？
　
善

荼、
緊
捺
洛、
莫
呼
洛
伽、
人
非
人
等
異
類
音
智。
　
世

薩
應
圓
滿
隨
諸
天、
龍、
藥
叉、
健
達
縛、
阿
素
洛、
揭
路

無
礙
解，
善
知
有
情
言
音
差
別，
是
為
菩
薩
摩
訶

異
類
音
智？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
修
習
殊
勝
詞

縛、
阿
素
洛、
揭
路
荼、
緊
捺
洛、
莫
呼
洛
伽、
人
非
人
等

云
何
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
隨
諸
天、
龍、
藥
叉、
健
達

受
無
邊
處
所
大
願，
隨
有
所
願
皆
令
圓
滿。
　
世
尊！

所
願
皆
得
圓
滿，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
攝

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五十四

云
何
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
生
身
具
足？
　
善
現！
若

是
為
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
眷
屬
具
足。
　
世
尊！

薩
純
以
無
量
無
數
菩
薩
而
為
眷
屬
非
諸
雜
類，

摩
訶
薩
應
圓
滿
眷
屬
具
足？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶

薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
種
姓
具
足。
　
世
尊！
云
何
菩
薩

訶
薩
常
預
過
去
諸
大
菩
薩
種
姓
中
生，
是
為
菩

薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
種
姓
具
足？
　
善
現！
若
菩
薩
摩

菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
家
族
具
足。
　
世
尊！
云
何
菩

婆
羅
門
大
族
姓
家，
所
稟
父
母
無
可
譏
嫌，
是
為

若
菩
薩
摩
訶
薩
或
生
剎
帝
利
大
族
姓
家，
或
生

尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
家
族
具
足？
　
善
現！

利
樂，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
出
生
具
足。
　
世

現
種
種
希
有
勝
事，
令
諸
有
情
見
者
歡
喜
獲
大

生
具
足？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
於
出
胎
時，
示

胎
具
足。
　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
出

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五十四

沙
等
諸
佛
世
界，
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
莊

覆
三
千
大
千
佛
土，
光
明
照
耀
周
遍
十
方
殑
伽

枝
葉
花
果
皆
以
上
妙
七
寶
所
成，
其
樹
高
廣
遍

是
妙
菩
提
樹，
吠
琉
璃
寶
以
為
其
莖，
真
金
為
根，

若
菩
薩
摩
訶
薩
殊
勝
善
根
廣
大
願
力，
感
得
如

菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
莊
嚴
菩
提
樹
具
足？
　
善
現！

為
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
出
家
具
足。
　
世
尊！
云
何

引
導
無
量
無
數
有
情，
令
乘
三
乘
而
趣
圓
寂，
是

從，
往
詣
道
場，
剃
除
鬚
髮，
服
三
法
衣，
受
持
應
器，

家
時，
無
量
無
數
天、
龍、
藥
叉、
人
非
人
等
之
所
翼

應
圓
滿
出
家
具
足？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
於
出

薩
應
圓
滿
生
身
具
足。
　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩

種
變
動，
有
情
遇
者
無
不
蒙
益，
是
為
菩
薩
摩
訶

放
大
光
明
遍
照
無
邊
諸
佛
世
界，
亦
令
彼
界
六

菩
薩
摩
訶
薩
於
初
生
時，
其
身
具
足
一
切
相
好，

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第五十四

大
般
若
波
羅
蜜
多
經
卷
第
五
十
四

薩
摩
訶
薩
應
圓
滿
一
切
功
德
具
足。

殊
勝
福
慧
資
糧，
成
熟
有
情
嚴
淨
佛
土，
是
為
菩

滿
一
切
功
德
具
足？
　
善
現！
若
菩
薩
摩
訶
薩
滿
足

嚴
菩
提
樹
具
足。
　
世
尊！
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
應
圓

▲

大般若波羅蜜多經卷第五十四